为什么杨过有字,郭靖没有?

问题:有人说古龙善于取男名,金庸善于取女名,你觉得谁取得名字更好?为什么?

问题:关于爱情方面,金庸、古龙、梁羽生谁写的比较感人?

问题:为什么杨过有字,郭靖没有?

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令狐冲

这句话说的还是有些道理的,我们都知道古龙和金庸是新武侠绕不过去的两座大山,而他们的武侠的风格,又各有不同,而他们在书中塑造的一个又有一个的人物也已经成为了经典,纵使你没有看过书,没有看过电视剧,也肯定是听过这些个主角的名字的。图片 2

先声明一下,本人是武侠迷,这三位江湖宗师的作品都曾拜读,起于梁羽生的《冰川天女传》《云海玉弓缘》,而读完金古之作,更为惊艳。提到爱情内容,有如下感受。

个人看法,可能有两种原因,第一种是金庸老爷子没提,他笔下很多人物并没有提到过字,比如同在《射雕英雄传》中的黄药师,药师这个是他的名还是后来改的一直有争议。比如《倚天屠龙记》的主角张无忌好像也没提到他有字,但是他的祖师张三丰就有,张三丰字符元,《笑傲江湖》的主角令狐冲也没有。像令狐冲张无忌这种可以说是幼年失去父母导致的,但是黄药师应该是有的,可见金庸的作品有很多角色都是没有提到字的,杨过的字书中至所以提到也是情节所至,用郭靖给他取字来点题杨康。图片 3第二种情况是跟生长环境有关,大家都知道郭靖还在母亲腹中的时候父亲郭啸天跟义弟杨铁心就被人陷害惨死,他的母亲李萍逃难到大漠生下他。李萍是个不识字的农妇,郭靖这个名字还是之前丘处机给起的,表字一般是男人成年后起的,李萍的文化水平肯定不会想到。他又在蒙古长大,从小受蒙古的习俗影响,蒙古人是没有起表字这个习惯的,成年后自然也不会有人想到给他起表字。所以郭靖没有字这个也就在情理之中了。图片 4杨过有字是因为他还有郭靖这个长辈在,这个字其实也不是金庸随便提到的,当时郭靖与穆念慈母子重逢,经过跟黄蓉一同生活这么多年,郭靖的水化水平也提高了很多,当场就给杨过起了名字,并且起了改之这个字。这个改之有“有过而改之”的意思。杨过的父亲杨康就是因为做错了事却一直不愿悔改最终悲剧收场,郭靖给杨过起这个字也是对孩子的愿望,让他以后能成为知错就改的好人,而这个字也算是对杨康的纪念吧。

【网友:我醒了看见了你】

各用两个名字就可以很好的区分这个的深层含义了,金庸的郭靖杨康,古龙的楚留香李寻欢。就看这四个名字,这个金庸的江湖再远都有一座庙堂,古龙的庙堂再高都是一片江湖。

金庸先生的侠是大侠郭靖杨康不就是靖康之耻吗?古龙先生的侠是小侠,我就是到楚(处)留香到处寻欢就好。就选一部我们对金庸比较熟悉的《天龙八部》和我们对古龙先生比较熟悉的《楚留香传奇》,然后大结局是什么我想我们都记得很清楚?想用小说的名字和用小说的情节来印证这个问题是最合适的。

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陆小凤&沙曼

古龙善取男名,而对于女的名字比较随意一些,而和金庸的相比,古龙的取名没有太多的典故,更加的天马行空(当然,也不是全无典故)。

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回答:

【网友:古月今谈】

武侠小说讲的都是江湖事,作为现当代武侠小说的两大领军人物,金庸和古龙的小说各有特色。如果用“金庸的江湖再远都有一座庙堂,古龙的庙堂再高,都是一片江湖”这句话来形容两个人的武侠小说风格,的确是很恰当的。

所谓江湖,指的是人心的争斗;庙堂指的则是国家和民族大义。金庸的小说往往取材于历史,和事关国家与民族大义的事件结合紧密,而在这些事件中出现的小说武侠人物,往往都被金庸先生赋予了时代的历史使命,这些武侠人物往往都有着极高的正义感和大公无私的精神,既有着不屈的民族气节,又有着造福天下苍生的意愿。正如金庸先生所言,侠之大者为国为民,他们都是可以为民族大义而有所取舍的一些人。

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萧十一郎

但是古龙的小说却不是这样,古龙的小说几乎不讲历史,他只写人物,即便是写到皇帝和朝廷,他要表现的也是人心,到处都是江湖险恶,他笔下的人物往往不受正义和道德的约束,只为快意恩仇,所以古龙小说下的人物大都性格鲜明,放荡不羁,所以古龙笔下的人物大都比较感性,大多只注重人生过程中直观的享受,也可以说古龙笔下的人物和古龙这个人都很像。

金庸和古龙小说各自的这些特点,在其人物的取名上就能够看出来。比如《射雕英雄传》中的郭靖、杨康。那是因为心怀靖康之耻的民族屈辱感而定的名字;而古龙小说最有名的两个人物李寻欢和楚留香,人物名字的意义,不过是到处寻欢,处处留香罢了。所以如果从江湖和庙堂这个意义上来说,金庸小说中的主角往往是真正的大侠,而古龙小说中的人物则称不上。

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李寻欢

“楚人江南留香久,海上渐有白云生。”的楚留香,

先说梁羽生先生,也许是因少时拜读,当时不懂爱情,抑或是作者认为悲剧的震撼大于喜剧,感觉梁先生所书的爱情大多凄婉缠绵,如金世遗和厉胜男、谷之华的生死纠缠,如萍踪侠影张丹枫和云蕾的爱恨情仇。爱的非常艰难,可以说爱的不痛快,读来憋屈。

如果郭靖是个历史中的现实人物,那他应该有字,因为按照儒家的礼仪,称呼对方时要道字,直呼其名是不礼貌没教养的表现,有个略带贬义的词语“指名道姓”就说明了这一点。
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比如说称呼诸葛亮,就要称孔明或者孔明先生。

【网友:墨影】

这个问题一针见血的指出了两位大佬的作品风格,如果能清楚的了解两位老人家的个性,问题的答案就很简单了,当然这有些难度。我们还是从两位的作品来说。金庸的代表作《倚天屠龙记》和《神雕侠侣》就能够很好的说明,尽管你江湖再大,终究大不过庙堂,个人的英雄主义,侠士的江湖道义更应该有个“度”若不然不如去找一个深山海岛做一隐士,还能安享个晚年。江湖再大,终究没有办法脱离体制,武林再高,终究高不过天子,江湖有江湖的规矩,但那是在国家法律规定之内的。为什么很多人感觉金庸的名气在国内远大于古龙,并不是两人作品文学上的差距,而是因为金庸小说所传递出来的信息,更符合当政者的胃口。简单来说,在我允许的范围内,你可以喝酒约架,但你要是越线了,那就不好意思了。

古龙先生的小说客观来说有一种他自己独特的情怀在里面。《陆小凤传奇》《楚留香》可以说,古龙先生更喜欢以人物的角度去讲述故事。而且他比下的主人公往往风流潇洒,什么规矩,什么法律,什么天子,都不重要,重要的是哥的心情。甚至西门吹雪和叶孤城可以跑到皇帝的家的房头去PK。政府解决不了的问题,还要低三下四的去寻求江湖人士帮忙,恩威并施,人家还不一定乐意搭理你。古龙先生的作品更多的传递的一种类似于西方文化的英雄主义,这样说可能也不太准确。因为早在战国就已经有了“墨家”思想来作侠者的理论支撑,不过墨家的侠更倾向于通过苦难自身来救天下,违背了古老爷子的初心。

简单来说,古龙的作品更倾向于个人的自由,期望摆脱体制的束缚,所有你懂的。

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韦小宝

“春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。”的花满楼,

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叫曹操就要称“孟德”,这样看来,那句“说曹操曹操就到的话”本身就有点背后骂人的意思。

【网友:冰的誓言岁月】

金庸写侠客,古龙写浪子,金庸写武林,古龙写江湖,金庸写山河,古龙写天涯,金庸颂大义,古龙揭人性,金庸说“侠之大者,为国为民”,古龙说“人在江湖,身不由己”。如果说金庸勾勒出的是一个幅入世的画面,那么古龙向往的则是出世的生活,出世入世,皆由心定。每个拥有武侠梦的人心中,都有那个属于自己的侠义江湖。

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杨过&小龙女

“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”的叶孤城,

那么古龙先生的作品个人认为爱情描写最成功的是《多情剑客无情剑》和《绝代双骄》,如李寻欢那种看似为爱可以牺牲自己的奉献,只顾自己单方面的付出而忽略林诗音的感受,甚至将林诗音如物品一般转让,搞得自己好似很伟大,却只是一厢情愿害人害己。更喜欢江小鱼和苏荃的故事,两位聪明绝顶的家伙,轻松而放肆的爱着,完全忽略他人的想法。古龙作品以诡奇著称,其本人也是为好酒豪侠之士,令人读来荡气回肠,但细节刻画略显粗糙,大多作品的爱情描述显得简单直接。

即使如张飞这种屠户出身的人,也要称“翼德”。

【网友:小白故事汇】

我只觉得这个标题很好,恰如其分。金庸是武林,古龙是江湖,不必比较。武林离不了家国大义,是非功过。江湖自有江湖的恣意性情,刻骨心事。金庸写事,磅礴大气。古龙写人,深入骨髓。

这些年,武侠无论老版还是翻拍,基本是火的金庸整部剧,爆的古龙剧里角色。

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张无忌&赵敏

“剑吹白雪妖邪灭,袖拂春风槁朽苏。”的西门吹雪,

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这一传统沿袭到了近代,比如我们知道我们伟大的开国领袖的字是“润之”。

【网友:昔年种柳】

其实表义很容易理解,庙堂就是朝廷政治,江湖就是草莽民众间。

看金庸的小说,飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,再加上越女剑,基本纵穿了中国的历史,从越女剑的吴越之争,一直到书剑恩仇录的乾隆,除了略微短篇的鸳鸯刀,每部著作里面都有朝代更迭以及政权交替有关,而且有明显的朝代时间和印记。

反观古龙,和官方权利机构的交互最多的体现在了六扇门,而与中央最高权利机关最近的时刻,也无非是“月圆之夜,紫禁之巅,一剑西来,天外飞仙”这样的江湖决斗来影响政局这么一次。

所以,这句话最简单的表义就是如此,金庸以江湖来推动庙堂,而古龙的江湖则是纯粹的江湖。

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虚竹&乔峰&段誉

那么深入下去呢?

金庸祖上就是江浙大户,并且曾在清朝做过官,这种家世无论是做学问还是做啥,都有一股深深的儒家气息,即“修身齐家治国平天下”。再来看金庸笔下的主角们,无论是主动还是被动,当他本身有能力之后,都会朝着这方面发展。甚至于最不学无术的韦小宝,最后也知道天下在康熙的治理下更国泰民安。所有的一切,其实都是金庸浓浓的儒家思想的作用。

但金庸虽然家学渊源,不过恰逢中国几千年来最大的危机动荡,当他修身齐家之后,中国又从大乱走向相对稳定的局面,所以纵观金庸所书,主角无一不参与到政治活动中来,恐怕就是金庸以自身代入的感情。

其实我一直觉得,假如金庸出生与历史上和平的年代,大致的人生轨迹恐怕就是进士及第并牧守一方。

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青霞饮酒

再来说古龙。古龙一生穷困,哪怕在后期出名之后,也不曾大富大贵,天生就与金庸那种书香门第处于对立阶级。但正因为这样,古龙反倒在俗世的摸爬滚打中洞彻了人性。

古龙一生好酒,好朋友,行为处事有种“拟把疏狂图一醉”的阔落潇洒和为朋友“两肋插刀”的豪气。这恰恰满足了普通民众之中那种“仗义每多屠狗辈”的心性。在古龙心中,恐怕前半生的郁郁不得志都比不过与朋友一场大醉来的爽利。所以古龙小说里,对主角们来说,没有什么可以比得上一坛酒,一个朋友,一句承诺。

其实,在我看来,古龙的心境无非“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”时候的李白,而金庸,更像是“先天下之忧而忧”的范仲淹。一个擅长在细微处刻画人性,一个擅长在大局上纵横捭阖。没有高下之分,只有合不合口味之说。

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东方不败

“天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。”的白玉京,

最爱金庸,张无忌面对四美的难以取舍,赵敏的明艳狡黠,当在华山之巅新房里,听到周芷若那句“无忌哥哥,你可也曾答允我作一件事”,手一抖,将给赵敏画眉的笔掉在桌上。看到这段,心魂俱醉令人回味。想来金庸先生本是细腻多情之人,曾苦恋夏梦而不得,感同身受。令狐冲与岳灵珊任盈盈的爱情也是读来不能自已,于绿竹翁小院内弹奏有所思时,不觉拐到岳灵珊唱的闽南小调上,伪装婆婆的任盈盈安慰:缘之一事,不能强求,你今日失意,他日未始不能另有佳偶……合了那句“天涯何处无芳草”,对于我等情场失意之人是多大的鼓励啊,如抛向落水之人的一根稻草。金庸先生大才,其对爱情的描述,总是令人辗转反侧,柔肠百转,总能触碰到读者心中最柔软的地方。

所以说,如果郭靖是个现实中的历史人物,肯定有字,甚至还会有号。

江湖有酒,庙堂有梦

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但是,实际上,郭靖只是金庸先生小说中的一个虚构人物,他的名字是“长春子”丘处机路过牛家村时随机起的,和杨铁心的儿子杨康一同,表示铭记“靖康之难”的意思。

还有司空摘星、秋凤梧、孟星魂、花无缺、李寻欢、柳余恨等等。这些让人精致的感觉像是女生的名字,却是一位位侠客的。而女性的名字则更随意一些了,朱七七、温黛黛、苏蓉蓉、白飞飞、华真真、田思思、上官怜怜等一堆ABB式的名字。

回答:

按照丘处机的人文修养,应该会给两个孩子取字,但这一切是虚构的,取不取字不在于丘处机,而在于金庸先生。

图片 20当然,古龙也会取一些好的女性名字的:

谢谢邀请,我是大白看剧。

金庸先生学贯中西,博学多才,给人物取个字号肯定就是信手拈来的事。

“枫叶荻花秋瑟瑟”的慕容秋荻,“此音只应天上”的林诗音,“珠联璧合,钟情于君”的沈璧君,“冷血妃子心,傲骨敛情痴”的梅吟雪,“红袖添香夜读书,卿正欣喜吾欲狂”的李红袖等等。

就我的观点来说,毫无疑问是金庸先生的更感人。

只是武侠小说人物庞杂,数量众多,不需要也不可能如建立户口簿似的每个人都要有字有号。


金庸先生笔下的爱情是最纯粹的。不管是杨过与小龙女、郭靖和黄蓉还是丁典和凌霜华他们的感情都是不掺杂杂质的,他们全心全意的为对方着想,其他人也根本无法插入他们之间,真的是为了对方牺牲自己也在所不惜。

所以大多数人物是没有字号的。

金庸善取女名,对于男名来说更朴实一些。同时,金庸的取名比较注重于典故,很多名字都可以找到来源。

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而姓杨名过字改之的神雕侠成为唯一一个有字的特殊人物。
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他的名字是郭靖取的,很多人怀疑凭他郭靖的人文素养应该取不出这么有内涵的名字。

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古龙先生笔下的多为浪子,不管是李寻欢、楚留香、陆小凤都一样,他们不会被一个女人牵绊。对他们来说漂泊江湖,大口喝酒,管天下闲事才是最重要的,女人只是他们生命中的点缀。

好像郭靖取名只能取“狗蛋”啊,“二愣子”一类的名字。

“笑语嫣然”的王语嫣,

梁羽生先生的小说中的男女爱情则掺杂了太多东西,他们往往被世俗眼光、人伦或者门第等影响。像卓一航和练霓裳、冷冰儿和杨炎、金世遗和厉胜男等都因为种种原因没能在一起。

但是人家郭靖也爱学习啊,身边也不乏一些知识渊博的人,比如黄蓉,所以他自身的素质也在不断提高。

“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。”的木婉清,

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并且有则改之无则加勉这句话也不是多么文绉绉拗口的词,从郭靖嘴里说出来没什么大惊小怪的。

“天上星,亮晶晶,永灿烂,长安宁;湖边竹,绿盈盈,报平安,多喜乐”的阮星竹,

因为他们太注重世人的眼光,根本没有那种纯粹的爱情,不会做出为对方不顾一切的事来。

回答:

“粉白黛黑,佩玉环,杂芷若以满之。”的周芷若,

回答:

金庸名著《射雕英雄传》里主人公之一杨过(杨康的儿子)是有字的,字改之;这个名字在书中交代是由其盟伯父郭靖(杨康的结拜义兄)起的,意思是希望杨过“有过能改,善莫大焉”!杨过的字,是郭靖刻意为他取的,一是纪念他的义弟杨康,二是希望晚辈杨过能走好人生路。

“莫愁前路无知己”的李莫愁,

谢邀!首先我来谈谈对金庸作品爱情的看法,金庸作品的男女之情是平静中堆积,他们没有一夜白头的惊世骇俗,也没有镜花水月似的一见钟情,可真正映衬出了平淡是真的说法,杨过可以对小龙女十六年如一日不改初衷,黄蓉也可以对她的靖哥哥几十年如一日。在这个金钱至上、物欲横流的时代,这种爱情也许不为那些狗血凄清的深闺小姐们认可,但这才是我们真正需要的。

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《论语·阳货》“恶紫之夺朱也”的阿朱和阿紫,

然后我们再说梁羽生。梁羽生的作品我看的不少,但感觉出彩的不多。就写爱情方面而论,我觉得他的作品太过刻意,如练霓裳、哈玛雅、易兰珠几人的一夜白发,云蕾的突然回归等都给人莫名其妙的感觉,简单点说就是匠气太重,难道就不能换种方式表达吗?非要几个都变白发魔女?

但是有人质疑资质驽钝的郭靖想出“杨过,字改之”这样文绉绉的名字与人物本性不符,作者金庸在新版中从善如流做出修改:由郭靖形容他要的感觉,再由黄蓉取名。

《道德经》“大盈若冲,其用不穷”的任盈盈和令狐冲,

最后我们再说古龙。古龙的作品较多,但真正本人用心的力作不多,好多都是别人代笔的,但这不影响古龙对爱情的描写,并且他对爱情也有自己很别致的看法。古龙作品中的男女之情有时显得很随意,但是随意中又有深邃,这大概是和他生活的环境有关吧。他可以让被李寻欢割让出去的林诗音对李寻欢的爱有如寒梅幽香般长驻人心,又可以让风四娘对萧十一郎如女汉子般风风火火,可他写的感情最不缺少的就是人性,这点无疑就占了上风,毕竟人生苦短,我们没有那么多十六年去等待,人的承受能力也不需要那么脆弱,我们不能因为那么些小摩擦就寻死觅活,在古龙的作品中也许我们每个人都能找到自己对爱情的看法,所以我觉得最贴近生活的情感描写应该算古龙!

而该书中另一个主人公郭靖是没有字的,郭靖这名字是由长春七子之一的丘处机邱道长取的。有人因此质疑丘处机没文化,应该说丘处机是历史上有名的道教宗师,这个质疑是不公平的。郭靖没有字,可以从下面几个方面看:图片 26

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如果把他们对爱情的描写比做饮食的话,那金庸的就是美国大餐,一切注重营养,你也许没有品尝出美味,但你却不知不觉中已经吸收了其中的养份。而古龙的就如中餐,贴近生活,给味蕾的刺激让你能久久回味,最符合我这类纯中国人的口味。而梁羽生相对来说就如日本餐饮,也许花样繁多,但最主要的营养、美味却流失了。

1、那个时代江湖人物尽管在“草莽”之中名头想,但是在正儿八经的社会上,如果不另外巴结政府当上什么官,是没有什么社会地位的,因而不流行或不需要名之外的字;比如当时的东邪西毒南帝北丐中神通就都只有名儿没有字,甚至东邪和北丐连名字都是“药师”、“七公”这类很俗的玩意!

此外,郭靖和杨康的名字取自“靖康之耻”,而《侠客行》里的谢烟客,则是来源于谢灵运幼时寄养在外人家里,名为客儿,世称“谢客”。《倚天屠龙记》当中的张无忌,与历史中“战国四公子”的信陵君魏无忌,唐朝的长孙无忌一样,意为百无禁忌。

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2、郭靖本身有字,但是在那种江湖圈子里不看重字,因为书中没有提;

回答:

感谢邀请!在爱情方面金庸爱情包罗万象,让人荡气回肠,可以做爱情参考书。特别是神雕侠侣,爱情各色各样,李莫愁与陆展元,杨过与小龙女,陈英,路无双,郭芙,郭襄,公孙绿萼,耶律燕也有那么一点点,武三通与武三娘,郭靖与黄蓉,老顽童与英姑,段王爷与英姑,公孙止与裘千尺和小龙女,尹志平(甑志丙)与小龙女,等待,各种爱情,情愫让人叹为观止,简直就是爱情百科全书。文学界金庸写爱情都是顶级的。梁羽生的爱情写得就没那么多姿多彩,比较平淡,唯一写得好的就是白发魔女练霓裳与卓一航的,也不过阻扰他们的只是门户与正邪之争。古龙写爱情就没有什么亮点,绝大多说是男主角是阳极,女主角是阴极。再漂亮的女主见到男主基本就没有抵抗力,投怀送抱者甚众。不过古龙写情,特别是写男人之间的兄弟情是金庸也比不上的。如英雄无泪,欢乐英雄,让人感动无以复加。特别是英雄无泪,看得让人荡气回肠,泪奔不止。

3、就是丘处机就没给他取字,当然实际上是金大师的疏忽,他没有给郭靖取字。

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回答:

综合来看,郭靖没有字的原因为第一种情况的成分居多。

答:我觉得两位大师对小说中人物的取名都各有千秋。

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但相对来说,金庸更加讲究,不但有来历可寻,有渊源的可究,还多多少少切合人物的性格,让人很容易记得这个人物、记得这个名字。

金庸的小说:飞雪连天射白鹿,笑书神侠椅碧鸳!感情写得最好的,应该是射雕和神雕!先说金庸,个人认为对恋人感情刻画最深的是《神雕侠侣》,杨过、小龙女出谷分开后,尤其是进入绝情谷,心里矛盾冲突、刻画得还不错,然后就是《雪山飞狐》程灵素,对程的塑造是通过外在动作描写的,程灵素和胡斐的对比,最后无怨无悔的选择了死亡。图片 31 古龙的小说:天涯明月刀、绝代双骄、流星蝴蝶剑和陆小凤传奇,最为出名,古龙对恋人感情刻画首推《火并萧十一郎》(这是萧十一郎的第二部),开头就是倒叙的手法,直接将萧十一郎和沈碧君的冲突推向高潮,但是两个人却没有言语交流,在大亨楼完全是心里描写,这在古龙小说中是少见的,然后通过花如玉的第三方插入,将恋人之间因爱而生的猜疑、紧张刻画的淋漓尽致。然后就是《小李飞刀》李寻欢,李寻欢出关十年,痛苦十年,最终回来,守护在龙宅附近,借酒消愁,却始终不肯现身,古龙通过对场景和故事的塑造,没有直接写恋人感情,却处处在写恋人感情,通篇不断,颇为难得。 图片 32 梁羽生的小说:七剑下天山和白发魔女最出名,梁羽生的「萍踪侠影」里面,云蕾和张丹枫的故事相当不错。

回答:

比如说,郭靖和杨康的名字,书中有作了解释,即各拿了北宋末年年号“靖康”中的一个字,目的就要牢记“靖康之耻”。

总体来说还是金庸老先生的爱情故事比较感人,你认为呢?

郭靖给杨过起名“过”,字“改之”,取自“过而改之,善莫大焉”的意思。其实金庸先生在这里范了一个不大不小的错误,名是小时候取的,但字通常要到成年礼以后再取。
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又比如杨过的名字,名是郭靖帮起的,当时,还起了一个字:“改之”。

回答:

表字通常是被比较亲近同辈或者晚辈叫的。但我们纵观整个《射雕英雄传》和《神雕侠侣》,郭靖并没有特别亲近的同辈。在《射雕》中,尹志平应该能成为郭靖好友的,但《神雕》里,对郭靖亲自送来的杨过却不闻不问,任由杨过受尽欺凌,可见关系也是一般,还没有亲密到喊表字的地步。

本来,古人是幼时由父母起名,长大后自己取字。

感谢邀请。个人感觉金庸写爱情写的最入神。

或许郭靖是有字的,只是没有人喊,金庸先生也就懒得交代了。

郭靖连名带字都帮杨过起了,“过”是指“过失”,郭靖的意思是:这孩子的父亲有过失,他千万不可重蹈覆辙,“改之”,务须避免。

1梁大师写的爱情都是比较正统的,没有那么浓烈,讲究炭炉煮酒,徐徐到来,无论是萍踪侠影的张丹枫夫妇,还是冰川天女传中的唐晓澜夫妻,都是名门高弟,讲究合乎情理的水到渠成,最让人不舍的是云海玉弓缘的金世遗与谷芝华,厉胜男之间的感情纠葛,描写传神,读者可以去看一下。

回答:

实际上,南宋有大词人,名叫刘过,字改之,号龙洲道人。

2金大侠写的爱情故事就是一壶老酒。醇厚而绵长,要仔细品尝才可以知晓其中的妙处,他写的郭靖与黄蓉的爱情始终贯穿小说的主题,令狐冲与任盈盈的神仙伴侣,写的段誉与几个性格各异的绝世佳人的爱情,写的娇娇小姐,大家闺秀,小家碧玉,算无遗策的女军师这些,但有一点,无论是女主,还是配角都别有动人之处,周伯通瑛姑的纠葛,李莫愁的断肠之曲让人潸然泪下。

这就要联系到“字”是怎么一回事了。简单的说,字是要专门请长辈起的,而郭靖不具备这个条件。往深里说,给杨过定字这个段落,体现了金庸写作时的儒家思想主导。

显然,金庸构思杨过这个名字,灵感就是从龙洲道人那儿来的。

3古龙的写情却又别有一番风味。文如其人,古龙一生喜好酒色,反映到书中就是醇酒美人,喝最烈的酒,骑最快的马,用最好的剑,睡最好的女人。女人于古龙无非玩物,所以在小说中充满了背叛 算计,陆小凤/楚留香尽管到处都有美人青睐,但说到爱情的缠绵悱恻,真的写的太简单直接了。

字和名相对应,互为表里,是古代读书人或名门望族的孩子入学时,请德高望重的长辈或是老师起的,用来给别人称呼。名为里,自己用,字为表,给别人叫的。所以说,有字需要两个条件,一,读书人家或者大户人家;二,有长辈或者老师。

也足见为了给这个小说主人公起一个好名字,乃是煞费苦心。

问世间情为何物,直教人生死相许?无他,唯有真情不可辜负!

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郭靖呢,显然就不符合。他出生在大漠,不要说名门望族了,出生时父亲已死,他的名字是丘处机起的。郭靖杨康,靖康,意思是牢记靖康之耻。但是丘处机不会给他们起字,因为丘处机就是个道士,出家人,自己的俗家名字都不用了,一般都用道号,哪还会给孩子起儒家的字啊。而后,郭靖一直在大漠生活,他身边就是江南七怪教他武功,说白了就是一群江湖草莽,没什么文化,也不打算把郭靖培养成读书人,所以不给郭靖起字的。

还有,江南七怪中的老大柯镇恶,光瞧名字,就知此人疾恶如仇,是个侠义烈性汉子。注意,此人还有一个外号——飞天蝙蝠,即轻功高,眼睛不好。老二妙手书生朱聪,耳聪目明,身手灵活,善施“妙手空空”。老三马王神韩宝驹,外号与名字都跟马有关。韩宝驹在书中的人设,就是马术超群,有伯乐相马之术。图片 35

回答:

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但是反观杨过就不一样。杨过字改之,杨过的名和字都是郭靖起的。《射雕英雄传》第四十回,郭靖救了穆念慈母子,穆念慈请郭靖给孩子起名,郭靖是杨过父亲杨康的结拜兄弟,此时又已是名满天下的大侠,符合德高望重的长辈这个条件。所以他给杨过取名过,字改之,意思谨记父亲的过错,有过能改。

反倒,韩宝驹的妹妹韩小莹,不但名字普通,外号“越女剑”也没什么特色。

谢谢邀请,首先说这三大家的小说里的爱情,其实就是说金庸和梁羽生的爱情故事!因为在古龙的小说里对比爱情的刻画是最随意的,古龙小说注重写兄弟情!金庸的爱情故事最为人所动容的就是杨过与小龙女之间的爱情故事了!《神雕侠侣》被称为金庸小说中的情书,自然描写爱情是最感人的!《神雕侠侣》作为射雕英雄传的续集,主人公杨过和小龙女的爱情没有像郭靖和黄蓉那么圆满,可以说是充满了坎坷!

所以说郭靖不具备获得“字”的资格,因为既不在读书人的环境中,又没有德高望重的师长给他取字;而杨过具备这个资格,因为郭靖就成了那个德高望重的长辈。

所以说,金庸洋洋大观十四部小说,描写和刻画的人物应该有好几百,这几百个名字中,无论男女角色,既有好名字,也有普通名字,不一而论。

小说的年代是南宋末年,对于那个比较注重礼法的年代,小龙女作为杨过的师父要在一起是世人所不容的,但是两个人不在乎这些东西坚持在一起,两个人的坎坷也远不止这些,小龙女这个不食人间烟火的女神人物,金庸却让她失了身,而杨过却被砍了右手,又为两人的爱情添上一笔悲凉的色彩,最后杨过还中情话毒,小龙女伤重不治,杨过还找到了解药,而小龙女已经是治不了!看到小龙女没得治,杨过也不愿意吃下解药!为了杨过能活下去,小龙女用16年之约骗了杨过,最后跳下绝情谷底!听说金庸是准备让两个人从此分离,可是粉丝不答应,只好改了两个人的结局了!!也就是这么一改才成就了这么一段闻着伤心,听者流泪,缠绵悱恻的凄美爱情故事!说是金庸笔下最动人爱情故事一点都不为过!

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上面说的是剧情,这里往深里说说金庸为什么要设定郭靖给杨过取字这个情节。金庸的小说体现的侠义精神是有变化的,《射雕英雄传》是其早中期小说的巅峰代表,体现的是“侠之大者,为国为民”的入世精神,这是典型的儒家思想代表,所以郭靖的结局和其他小说主角不一样,别的都是归隐江湖,而郭靖则是死守襄阳,为国尽忠。因此,在《射雕英雄传》的结尾处给郭靖设定一个给杨过起字的情节,更是儒家精神的体现。

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